Category Archives: April 27

Εικόνα

Caro Emerald – Mistaken identity

https://ift.tt/eA8V8J

via Blogger anatakti.gr

Advertisements
Εικόνα

Στον Καρέα με βροχή και διόδια Αττικής Οδού

https://ift.tt/eA8V8J

via Blogger anatakti.gr

Εικόνα

Βέμπερ: Η Τουρκία δεν μπορεί να είναι μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης

http://bit.ly/2ZEHGk5

Μια ΕΕ βασισμένη στις χριστιανικές αξίες, χωρίς την Τουρκία ως μέλος της, οραματίζεται
ο υποψήφιος πρόεδρος της Κομισιόν Μάνφρεντ Βέμπερ
Μια Ευρώπη που θα στηρίζεται στις χριστιανικές αξίες, χωρίς την Τουρκία στους κόλπους της, επιθυμεί ο Μάνφρεντ Βέμπερ, ο υποψήφιος του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος για την προεδρία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.

«Είμαστε υπερήφανοι που η (ευρωπαϊκή) ήπειρος έχει χριστιανικές επιρροές» και «αυτό δεν είναι κάτι το μουσειακό, πρέπει να μας καθοδηγήσεις για το μέλλον», είπε ο Βέμπερ σε ομιλία του στο Μίνστερ της Γερμανίας, κηρύσσοντας την έναρξη της προεκλογικής εκστρατείας των κεντροδεξιών γερμανικών κομμάτων, του Χριστιανοδημοκρατικού (CDU) της καγκελαρίου Άγγελα Μέρκελ και των Χριστιανοκοινωνιστών της Βαυαρίας (CSU).

Αυτές οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να οδηγήσουν τους Ευρωπαίους να είναι «ειλικρινείς» στις συνομιλίες τους με την Άγκυρα, τόνισε. «Για αυτόν τον λόγο πιστεύω ότι η Τουρκία δεν μπορεί να είναι μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης», επέμεινε, καταχειροκροτούμενος από τους υποστηρικτές του.

«Θέλουμε μια εταιρική σχέση, μια φιλική σχέση, αλλά θα έπρεπε να βάλουμε τέλος στις ενταξιακές διαπραγματεύσεις με την Τουρκία», επανέλαβε ο Βέμπερ.
Ο υποψήφιος του ΕΛΚ τόνισε επίσης ότι οι Ευρωπαίοι θα πρέπει να υπερασπιστούν το ευρωπαϊκό σχέδιο «απέναντι στους εθνικιστές και τους εγωιστές», εκτιμώντας ότι η Ευρώπη είναι αντιμέτωπη με μια «ιστορική στροφή» και πρέπει να αγωνιστεί για τον ευρωπαϊκό «τρόπο ζωής».

via Blogger anatakti.gr

Εικόνα

Πνευμονιόκοκκος: Το βακτήριο που απειλεί παιδιά και ενήλικες

http://bit.ly/2UG3CYo

Οι λοιμώξεις που μπορεί να προκληθούν από τον πνευμονιόκοκκο περιλαμβάνουν τόσο
διεισδυτικές λοιμώξεις όπως η μηνιγγίτιδα, η βακτηριαιμία και η βακτηριαιμική πνευμονία όσο και μη διεισδυτικές όπως η μέση ωτίτιδα και η πνευμονία
Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ) η πνευμονιοκοκκική νόσος είναι ένα από τα κυριότερα προβλήματα υγείας το οποίο προκαλείται από ένα κοινό βακτήριο, τον πνευμονιόκοκκο.

Ο πνευμονιόκοκκος είναι ένα βακτήριο που μπορεί να προκαλέσει σοβαρές και επικίνδυνες για την υγεία ασθένειες, μερικές από τις οποίες είναι θανατηφόρες, ενώ αποτελεί μία από τις πιο κοινές αιτίες πρόκλησης της Πνευμονίας.

Οι πνευμονιοκοκκικές λοιμώξεις εκδηλώνονται πιο συχνά κατά το Χειμώνα και την αρχή της Άνοιξης, χρονικό διάστημα στο οποίο τα αναπνευστικά νοσήματα είναι σε έξαρση.

Ο πνευμονιόκοκκος μεταφέρεται μέσω μολυσμένων σταγονιδίων, για παράδειγμα με το βήχα ή το φτέρνισμα, καθώς και με την κοντινή επαφή και συνεύρεση με κάποιο άτομο που έχει μολυνθεί. Τα παιδιά κάτω των 2 ετών και οι ενήλικες άνω των 65 ετών είναι αυτοί που κινδυνεύουν περισσότερο να νοσήσουν.

Οι λοιμώξεις που μπορεί να προκληθούν από τον πνευμονιόκοκκο περιλαμβάνουν τόσο διεισδυτικές λοιμώξεις όπως η μηνιγγίτιδα, η βακτηριαιμία και η βακτηριαιμική πνευμονία όσο και μη διεισδυτικές όπως η μέση ωτίτιδα (λοίμωξη του μέσου ωτός) και η πνευμονία.

Τα συμπτώματα της πνευμονιοκοκκικής νόσου εξαρτώνται από το μέρος του σώματος που έχει μολυνθεί. Μπορεί να περιλαμβάνουν πυρετό, βήχα, δύσπνοια, πόνο στο στήθος, δυσκαμψία του αυχένα, σύγχυση και αποπροσανατολισμό, ευαισθησία στο φως, πόνο στις αρθρώσεις, ρίγη, πόνο στο αυτί, αϋπνία και ευερεθιστότητα. Σε σοβαρές περιπτώσεις, η πνευμονιοκοκκική νόσος μπορεί να προκαλέσει απώλεια της ακοής, εγκεφαλική βλάβη, ακόμη και θάνατο.

Οποιοσδήποτε μπορεί να προσβληθεί από την πνευμονιοκοκκική νόσο, με κάποιες ομάδες ωστόσο να βρίσκονται σε αυξημένο κίνδυνο να νοσήσουν. Στις ευάλωτες αυτές ομάδες ανήκουν:

Παιδιά
– Ηλικίας μικρότερης των 2 ετών
– Που πηγαίνουν σε κέντρα φροντίδας παιδιών
– Με λοίμωξη από τον ιό της ανθρώπινης ανοσοανεπάρκειας (HIV)
– Με σακχαρώδη διαβήτη, νεφρωσικό σύνδρομο, ανοσοκατασταλτικές παθήσεις, χρόνια αναπνευστική, καρδιακή, ηπατική ή νεφρική νόσο
– Με δρεπανοκυτταρική αναιμία
– Με κοχλιακά εμφυτεύματα ή διαφυγή εγκεφαλονωτιαίου υγρού

Ενήλικες
– Ηλικίας 65 ετών και άνω
– Ηλικίας 19-64 ετών:
> Με χρόνιες παθήσεις (σακχαρώδης διαβήτης, άσθμα, χρόνια νεφρική νόσος, χρόνια αποφρακτική πνευμονοπάθεια/ΧΑΠ, χρόνια ηπατική νόσος, χρόνια καρδιακή νόσος, αλκοολισμός)
> Με παθήσεις που προκαλούν διαταραχές στη λειτουργία του ανοσολογικού συστήματος (HIV/AIDS, καρκίνος, λειτουργική/ανατομική ασπληνία)
> Με κοχλιακά εμφυτεύματα ή διαφυγή εγκεφαλονωτιαίου υγρού
> Συστηματικοί καπνιστές

Ο εμβολιασμός αποτελεί ένα αποτελεσματικό προληπτικό μέτρο έναντι των πνευμονιοκοκκικών λοιμώξεων.

Στην Ελλάδα κυκλοφορούν σήμερα συζευγμένα και πολυσακχαριδικά πνευμονιοκοκκικά εμβόλια.

Σύμφωνα με το Εθνικό Πρόγραμμα Εμβολιασμών του Υπουργείου υγείας για παιδιά και εφήβους, για όλα τα παιδιά με την ανάλογη ηλικία που δεν έχουν ένδειξη ανοσίας συστήνονται τέσσερις δόσεις συζευγμένου εμβολίου κατά του πνευμονιόκοκκου (PCV) στις ηλικίες 2, 4, 6 και 12-15 μηνών.

Ενώ, σύμφωνα με το Εθνικό Πρόγραμμα Εμβολιασμών του Υπουργείου υγείας για ενήλικες, για όλους τους ενήλικες που πληρούν το ηλικιακό κριτήριο και δεν έχουν αποδεικτικό προηγούμενου εμβολιασμού ή νόσησης συστήνεται:
– 1 δόση συζευγμένου 13-δύναμου εμβολίου κατά του πνευμονιόκοκκου (PCV13) στην ηλικία των 65 ετών και άνω
– 1 δόση πολυσακχαριδικού 23-δύναμου εμβολίου κατά του πνευμονιόκοκκου (PPSV23) στην ηλικία των 65 ετών και άνω

Δόσεις των παραπάνω εμβολίων συστήνονται και σε άτομα που ανήκουν σε ομάδες αυξημένου κινδύνου για πνευμονιοκοκκικές λοιμώξεις.

via Blogger anatakti.gr

Εικόνα

Σκάνδαλο «freeports»: Ξέπλυμα και φοροδιαφυγή δισεκατομμυρίων από την «υψηλή κοινωνία»

http://bit.ly/2ZGdR2s

«Σφίγγει» τον κλοιό η ΕΕ – Έρευνα για τη δραστηριότητα του Ελβετού εμπόρου τέχνης Ιβ Μπουβιέ, που κατηγορείται από τον Ντμίτρι Ριμπολόβλεφ για απάτη – Πώς εμπλέκεται και το όνομα του Ζαν-Κλοντ Γιούνκερ
Το περυσινό σκάνδαλο ύψους 230 δισεκατομμυρίων δολαρίων για τη νομιμοποίηση εσόδων, κυρίως από ρωσικά χρήματα, που αποκαλύφθηκε από έναν υπάλληλο στο εσθονικό υποκατάστημα της Danske Bank, άνοιξε το «κουτί της Πανδώρας» στην Ευρώπη για αυστηρότερο έλεγχο στην καταπολέμηση μαύρου χρήματος.

Η πολιτική που εφαρμόζει η Ευρωπαική Ένωση για την καταπολέμηση της νομιμοποίησης εσόδων από παράνομες δραστηριότητες γίνεται ακόμη πιο αυστηρή όσον αφορά και τα αποκαλούμενα freeports, σύμφωνα με το Forbes.
Στο δημοσίευμα του οικονομικού περιοδικού αναφέρεται ότι τα freeports είναι μεγάλες εγκαταστάσεις που χρησιμεύουν για την αποθήκευση έργων τέχνης, κλασικών αυτοκινήτων, χρηματικών ποσών, χρυσού, κρασιών και ειδών πολυτελείας. Τα περισσότερα βρίσκονται σε λιμάνια, ενώ κάποια freeports χρησιμοποιήθηκαν από ανθρώπους που εμπλέκονται στο σκάνδαλο της Danske Bank.

Όπως αναφέρει το Forbes, τα freeports ήταν υπεράνω υποψίας και περνούσαν απαρατήρητα. Μια πρόσφατη έκθεση, όμως, της Υπηρεσίας Έρευνας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου (EPRS) κατέδειξε ότι οι ελεύθεροι λιμένες της ΕΕ μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν από εταιρείες offshore για την εκτέλεση χρηματοοικονομικών συναλλαγών με μηδενικούς φόρους.
«Έχω δει τις μεταβιβάσεις των τραπεζικών συναλλαγών της Danske» λέει ο L. Burke Files, πρόεδρος του Αμερικανικού Ινστιτούτου Κατά της Διαφθοράς, προσθέτοντας πως τα ερωτήματα που δημιουργούνται είναι πολλά και πολύ σοβαρά. Σημαντικά ονόματα φέρεται να εμπλέκονται σε σκάνδαλα αναφορικά με τα freeports, συμπεριλαμβανομένου και του Ιταλού πολιτικού και βουλευτή του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου Λούκα Βολόντε, ο οποίος αντιμετωπίζει ποινικές διώξεις για δωροδοκία που συνδέονται με το διαβόητο σκάνδαλο ξεπλύματος χρήματος με το Αζερμπαϊτζάν.

Τα freeports της Γενεύης και του Λουξεμβούργου είναι οι δύο αποθήκες που αναφέρονται στην έκθεση EPRS. Και οι δύο ανήκουν στον Ελβετό έμπορο τέχνης Yves Bouvier, ο οποίος είναι γνωστός και ως ο «βασιλιάς των freeports», διαθέτοντας αποθήκες στη Σιγκαπούρη και στην Κίνα. Η ευρωβουλευτής της Αυστρίας Evelyn Regner είχε πρόσφατα δηλώσει στο BBC πως «ο γνωστός ως ελεύθερος λιμένας του Ελβετού εμπόρου τέχνης Yves Bouvier στο Λουξεμβούργο, είναι μια ‘μαύρη τρύπα’».

Οι δηλώσεις έγιναν έπειτα από επίσκεψή της στην αποθηκευτική μονάδα που πιστεύεται ότι χρησιμοποιείται ως μέσο για αποφυγή φόρων. Υπενθυμίζεται ότι ο Bouvier αντιμετωπίζει κατηγορίες απάτης που συνδέονται με τις πωλήσεις έργων τέχνης, αξίας πέραν των $2 δισ., στον Ρώσο δισεκατομμυριούχο Dmitry Rybolovlev.

Bouvier και Rybolovlev βρίσκονται σε μια διεθνή δικαστική διαμάχη εδώ και χρόνια. Ο δισεκατομμυριούχος κατηγορεί τον Bouvier για εξαπάτηση, αφού ο καλά δικτυωμένος έμπορος φέρεται να χειραγωγούσε τις τιμές των έργων τέχνης κατά την πώλησή τους, με αποτέλεσμα να εξασφαλίζει υπέρογκα ποσά ως προμήθεια.

Η έκθεση των 48 σελίδων του EPRS, που δόθηκε στον πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Ζαν Κλοντ Γιούνκερ αναφέρει ότι τα freeports “θα μπορούσαν να επιτρέψουν τη νομιμοποίηση εσόδων από παράνομες δραστηριότητες, επειδή παρακάμπτουν τους συνήθεις διεθνείς κανόνες διαφάνειας”. Μάλιστα, στην έκθεση αναφέρεται ότι ένα freeport μπορεί να έχει έργα και είδη πολυτελείας, που να αγγίζουν τα 100 δισεκατομμύρια δολάρια.

Το δημοσίευμα του Forbes αναφέρει και στοιχεία που είχε αποκαλύψει πριν από αρκετό καιρό ένα ρεπορτάζ της εφημερίδας The Telegraph, σύμφωνα με το οποίο στο στόχαστρο ευρωβουλευτών της Επιτροπής για την καταπολέμηση της φοροδιαφυγής και των οικονομικών εγκλημάτων, με επικεφαλής τον Γερμανό Γουλφ Κλινζ, βρίσκεται ο ίδιος ο πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Ζαν-Κλοντ Γιούνκερ, ο οποίος κατηγορείται ότι το διάστημα που ήταν πρωθυπουργός στο Λουξεμβούργο, επέτρεψε την κατασκευή freeport.

Ειδική αναφορά γίνεται και στον Ελβετό έμπορο τέχνης που, σύμφωνα με το δημοσίευμα, είναι ο βασικός μέτοχος του Le Freeport στο Λουξεμβούργο, το οποίο είχε χτιστεί κατά την πρωθυπουργία Γιούνκερ, με κόστος 50 εκατομμυρίων ευρώ.

Για τη συγκεκριμένη αποθήκη έργων τέχνης πολύτιμων λίθων κοσμημάτων μετρητών και αντικειμένων μεγάλης αξίας, έκανε λόγο ο Γερμανός ευρωβουλευτής Γουλφ Κλινζ ο οποίος σε δηλώσεις ανέφερε ότι το Le Freeport στο Λουξεμβούργο «αποτελεί εύφορο έδαφος για ξέπλυμα χρημάτων και φοροδιαφυγή» και ζήτησε από τον πρόεδρο της Ευρωπαικής Ένωσης να λάβει μέτρα.

Το Le Freeport στο Λουξεμβούργο είναι μια αποθήκη 22.000 τμ στην οποία έχουν αποθηκευτεί πολύτιμα αντικείμενα, αυτοκίνητα-αντίκες, ανεκτίμητα έργα τέχνης, γλυπτά, πολύτιμοι λίθοι, ράβδοι χρυσού μέχρι και πανάκριβα κρασιά. Εκατοντάδες κροίσοι από ολόκληρο τον κόσμο χρησιμοποιούν αυτή την αποθήκη λόγω του ότι υπάρχει απαλλαγή φόρων και δασμών, ενώ δεν ελέγχεται από το κράτος του Λουξεμβούργου -πράγμα για το οποίο επικρίνεται αυτό το διάστημα ο πρόεδρος της Κομισιόν.

Ο Γερμανός ευρωβουλευτής, ο οποίος είναι μέλος της Ειδικής Επιτροπής της ΕΕ για την αντιμετώπιση οικονομικών εγκλημάτων και φοροδιαφυγής, εξέφρασε τις ανησυχίες του σχετικά με τους μετόχους που διαχειρίζονται το Le Freeport στο Λουξεμβούργο και ειδικότερα για τον Ελβετό έμπορο τέχνης Ιβ Μπουβιέ, ο οποίος ερευνήθηκε από τις ελβετικές αρχές για φοροδιαφυγή 100 εκατομμυρίων ευρώ, ενώ γίνεται αναφορά και στη σύλληψη του Μπουβιέ το 2015 στο Μονακό, κατηγορούμενος για απάτη από τον Ντμίτρι Ριμπολόβλεφ.

Ήδη, αρκετά ξένα Μέσα εξειδικευμένα στον κόσμο της τέχνης έχουν αναφέρει σε δημοσιεύματά τους ότι ο Μπουβιέ εμπλέκεται στα τρία από τα δέκα μεγαλύτερα σκάνδαλα με έργα τέχνης. Το πρώτο αφορά την δικαστική διαμάχη με τον Ντμίτρι Ριμπολόβλεφ, ο οποίος τον κατηγορεί από το 2015 ότι υπερτιμολογούσε πίσω από την πλάτη και σε συνεννόηση με τον διάσημο οίκο Sotheby’s έργα τέχνης, αποκομίζοντας, εκτός από τη νόμιμη προμήθεια, επιπλέον χρήματα εις βάρος του Ρώσου επιχειρηματία.

Το δεύτερο σκάνδαλο στο οποίο εμπλέκεται ο Ελβετός έμπορος τέχνης αφορά τον πίνακα του Λεονάρντο Ντα Βίντσι «Σωτήρας του Κόσμου» (Salvator Mundi)» που τον πούλησαν στον Ιβ Μπουβιέ τρεις άλλοι έμποροι τέχνης και οι οποίο πλέον, μετά και την αποκάλυψη της απάτης εναντίον του Ριμπολόβλεφ, ζητούν αποζημίωση για την απώλεια εσόδων από τη μεταπώληση του συγκεκριμένου έργου στον Ριμπολόβλεφ, αφού ο Μπουβιέ είχε φροντίσει να τον εξασφαλίσει από τους τρεις εμπόρους μέσω του Sotheby’s για 80 εκατομμύρια δολάρια και να τον πουλήσει στον Ριμπολόβλεφ για 127,5 εκατομμύρια δολάρια.

Και το τρίτο σκάνδαλο στο οποίο εμπλέκεται ο Ελβετός έμπορος τέχνης αφορά δυο έργα του Πάμπλο Πικάσο τα οποία είχε η κληρονόμος του Πικάσο, Κατρίν Χουντιν-Μπλέι Τα έργα αυτά σύμφωνα με καταγγελία στις γαλλικές αρχές από την κληρονόμο του Πικάσο είχαν κλαπεί από την αποθήκη Natural Le Coultre, που ανήκει στον Ιβ Μπουβιέ και στη συνέχεια πουλήθηκαν μέσω άλλου εμπόρου τέχνης, στον Ριμπολόβλεφ.

via Blogger anatakti.gr

Εικόνα

«Κίτρινα Γιλέκα»: Επεισόδια έξω από το Ευρωκοινοβούλιο στο Στρασβούργο

http://bit.ly/2UJoXQD

Σχεδόν 2.000 «Κίτρινα Γιλέκα», με βάση την εκτίμηση των τοπικών αρχών, διαδήλωσαν στο
Στρασβούργο – Οι αστυνομικοί προσπάθησαν να απωθήσουν τους διαδηλωτές με τη χρήση δακρυγόνων
Κάνοντας χρήση δακρυγόνων, η γαλλική αστυνομία προσπάθησε να απωθήσει τους διαδηλωτές που πραγματοποιούσαν πορεία προς το κτίριο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στο Στρασβούργο, κατά την 25η κινητοποίηση των «Κίτρινων Γιλέκων» εναντίον της πολιτικής του Γάλλου προέδρου Εμανουέλ Μακρόν.

Παρά τις πρόσφατες ανακοινώσεις του προέδρου της Γαλλίας για την αντιμετώπιση της κοινωνικής κρίσης στη χώρα, πολλές χιλιάδες διαδηλωτές κατέβηκαν και πάλι σήμερα στους δρόμους πολλών πόλεων. Σύμφωνα με το υπουργείο Εσωτερικών, γύρω στις 2 το μεσημέρι οι διαδηλωτές ανέρχονταν στις 5.500, εκ των οποίων οι 2.600 στο Παρίσι. Την περασμένη εβδομάδα, την ίδια ώρα, η κινητοποίηση ήταν ελαφρώς μεγαλύτερη, με τη συμμετοχή περίπου 9.600 ανθρώπων σε όλη τη χώρα.
Σχεδόν 2.000 «Κίτρινα Γιλέκα», με βάση την εκτίμηση των τοπικών αρχών, διαδήλωσαν στο Στρασβούργο. Οι οργανωτές σκόπευαν με αυτήν την κινητοποίηση να διεθνοποιήσουν το κίνημα, κάνοντας πορεία προς το κτίριο του ευρωκοινοβουλίου, έναν μήνα πριν από τις ευρωεκλογές.

Οι προηγούμενες συγκεντρώσεις των «Κίτρινων Γιλέκων» στο Στρασβούργο ήταν, στη μεγάλη πλειονότητά τους, ειρηνικές. Φοβούμενες ταραχές και καταστροφή δημοσίων κτιρίων, οι αρχές είχαν απαγορεύσει τις διαδηλώσεις και απέκλεισαν την περιοχή όπου βρίσκεται το κτίριο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου αλλά και άλλοι θεσμοί της ΕΕ.

Ένας αυτόπτης μάρτυρας είπε στο πρακτορείο Reuters ότι οι αστυνομικοί εκτόξευσαν πολλά δακρυγόνα για να απωθήσουν τους συγκεντρωμένους. Στις εικόνες που πρόβαλε η γαλλική τηλεόραση διακρίνονται μασκοφόροι να πετούν πέτρες και άλλα αντικείμενα εναντίον των δυνάμεων ασφαλείας. Κάποιοι έβαλαν φωτιά σε κάδους απορριμμάτων και προσπάθησαν να στήσουν οδοφράγματα.

Ένας διαδηλωτής, ο Πασκάλ Αρτέρ, 58 ετών, είπε στο Γαλλικό Πρακτορείο ότι οι ανακοινώσεις του Μακρόν δεν περιλάμβαναν «τίποτα το συγκεκριμένο», εξηγώντας ότι το γεγονός αυτό στάθηκε αφορμή να συμμετάσχει και πάλι στις κινητοποιήσεις. Την ίδια εντύπωση εκφράζουν στους ιστοτόπους κοινωνικής δικτύωσης και πολλές ομάδες των «Κίτρινων Γιλέκων», που εκτιμούν ότι τα μέτρα που ανακοινώθηκαν «δεν αρκούν».

Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ

via Blogger anatakti.gr

Εικόνα

Καθηγητής της Οξφόρδης πιστεύει ότι υπάρχουν «υβρίδια εξωγήινων-ανθρώπων» κι ότι «θα σώσουν τη Γη»

http://bit.ly/2ZG59S3


Έχει γράψει και βιβλίο αναπτύσσοντας τη θεωρία του
Ο πλανήτης μας θα φτάσει στο χείλος της καταστροφής, αλλά θα σωθεί στο… «παρατσάκ»
από υβρίδια ανθρώπων-εξωγήινων, ισχυρίζεται ένας καθηγητής του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης στο βιβλίο του.

Ο Δρ. Young-hae Chi, ο οποίος διδάσκει την κορεατική γλώσσα στη σχολή Ασιατικών Σπουδών του διάσημου πανεπιστημίου, είχε ισχυριστεί σε μία διάλεξή του το 2012 ότι τα συγκεκριμένα υβρίδια μπορεί να υπάρχουν ήδη.

Η δήλωσή του αυτή, όπως ήταν εξάλλου αναμενόμενο, προκάλεσε πολλές αντιδράσεις στους πανεπιστημιακούς κύκλους.

Ο ίδιος όμως ο καθηγητής όχι μόνο δεν αποθαρρύνθηκε από την… καζούρα, αλλά έγραψε πρόσφατα και ένα βιβλίο όπου επεκτείνει τη θεωρία του, με τίτλο «Εξωγήινες Επισκέψεις και το Τέλος της Ανθρωπότητας».

Ο Δρ. Young-hae Chi

Σύμφωνα με τον καθηγητή, υπάρχουν τέσσερις τύποι εξωγήινων: «Οι μικρόσωμοι, οι ψηλοί
και τολμηροί, εξωγήινοι με λέπια και φιδίσια μάτια και τέλος, εξωγήινοι που μοιάζουν με έντομα».
Ο Δρ. Young-hae Chi πιστεύει οι πιο εξελιγμένοι και ισχυροί εξωγήινοι, είναι οι τελευταίοι. «Δεν νομίζω ότι έρχονται από πολύ μακριά. Μπορεί να βρίσκονται δίπλα μας και να μην τους βλέπουμε», εξηγεί ο ακαδημαϊκός.
Μιλώντας σε μια εφημερίδα φοιτητών, ο καθηγητής εξήγησε ότι οι εξωγήινοι νοιάζονται για την περιβαλλοντική καταστροφή του πλανήτη μας, αφού σκοπεύουν να τον εποικήσουν, και ήδη εργάζονται για να αποτρέψουν τον αφανισμό της Γης.
Ο καθηγητής έχει ζητήσει να γίνει debate στους χώρους του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης σχετικά με το ζήτημα της εξωγήινης παρουσίας στον πλανήτη μας, αλλά το αίτημά του έχει απορριφθεί πολλές φορές.

Αναρωτιόμαστε γιατί…

via Blogger anatakti.gr

Εικόνα

Αυτοκίνητο παρέσυρε και σκότωσε τετράχρονο αγοράκι

http://bit.ly/2UJKqZN

Το παιδάκι με καταγωγή από τη Σομαλία φιλοξενείτο με τους γονείς του σε ξενοδοχείο
στην Ερμιονίδα, όπου διαμένουν πρόσφυγες και μετανάστες
Ένα τραγικό δυστύχημα σημειώθηκε την Μεγάλη Παρασκευή στο Πόρτο Χέλι, και πιο συγκεκριμένα στην περιοχή Τζέμι, όταν αυτοκίνητο παρέσυρε και σκότωσε ένα αγοράκι τεσσάρων ετών.

Σύμφωνα με το korinthostv.gr, το παιδάκι με καταγωγή από τη Σομαλία φιλοξενείτο με τους γονείς του σε ξενοδοχείο στην Ερμιονίδα, όπου διαμένουν πρόσφυγες και μετανάστες.
Το παιδί φέρεται να ξέφυγε της προσοχής των γονιών του και να βγήκε στο δρόμο, με αποτέλεσμα να παρασυρθεί από αμάξι που οδηγούσε μία ηλικιωμένη και να τραυματιστεί θανάσιμα.
Προανάκριση για τα αίτια του δυστυχήματος διενεργεί το Αστυνομικό Τμήμα Ερμιονίδας.

via Blogger anatakti.gr

Εικόνα

Η επιστροφή της ιλαράς

http://bit.ly/2ZIJcBw

Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας επισημαίνει ότι η εμφάνιση της ασθένειας θα μπορούσε
να αποτραπεί, εφόσον όλοι λάμβαναν τις δύο δόσεις ενός «ασφαλούς και αποτελεσματικού» εμβολίου
Η ιλαρά, η μέχρι πρότινος ξεχασμένη παιδική ασθένεια προελαύνει ανά τον κόσμο, με τα κρούσματα παγκοσμίως να καταγράφουν αύξηση κατά 300% το πρώτο τρίμηνο του 2019, σε σύγκριση με την ίδια χρονική περίοδο το 2018, σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ).

Στην Αφρική η αύξηση αυτή φτάνει το 700%.

Η ιλαρά είναι άκρως μεταδοτική ασθένεια και μπορεί να οδηγήσει σε θανατηφόρες επιπλοκές – πνευμονική λοίμωξη ή εγκεφαλίτιδα, ιδίως στις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού. Η νόσος προλαμβάνεται δια του εμβολιασμού με το μικτό εμβόλιο ιλαράς – ερυθράς – παρωτίτιδας (εμβόλιο MMR). Σύμφωνα με το ελληνικό Εθνικό Πρόγραμμα Εμβολιασμού Παίδων και Ενηλίκων, παιδιά, έφηβοι και ενήλικες που έχουν γεννηθεί μετά το 1970 και δεν έχουν ιστορικό νόσου πρέπει να είναι εμβολιασμένοι με δύο δόσεις εμβολίου.

«Μέχρι σήμερα, από τις αρχές του 2019, 170 χώρες έχουν αναφέρει 112.163 κρούσματα ιλαράς στις υπηρεσίες του ΠΟΥ. Πέρσι είχαν καταγραφεί μόνο 28.124 κρούσματα σε 163 χώρες», σε σχετική ανακοίνωσή του ο Οργανισμός, επισημαίνοντας ότι τα στοιχεία αυτά είναι ακόμη προσωρινά.

Ο ΠΟΥ εκτιμά άλλωστε ότι σε όλον τον κόσμο αναφέρονται στις υγειονομικές αρχές λιγότερα από 1 στα 10 κρούσματα.

Πέρα από την Αφρική, μεγάλη αύξηση των κρουσμάτων παρατηρείται στην Ευρώπη (+300%), την ανατολική Μεσόγειο (+100%), την αμερικανική ήπειρο (+60%) και τη Νοτιοανατολική Ασία (+40%).

Ο ΠΟΥ επισημαίνει ότι η εμφάνιση της ασθένειας θα μπορούσε να αποτραπεί, εφόσον όλοι λάμβαναν τις δύο δόσεις ενός «ασφαλούς και αποτελεσματικού» εμβολίου. Όμως η ιλαρά επανεμφανίζεται σε όλον τον κόσμο κυρίως εξαιτίας του κινήματος κατά των εμβολιασμών στις πλούσιες χώρες και στην περιορισμένη πρόσβαση των ανθρώπων σε υπηρεσίες υγείας στις φτωχότερες.

Επιδημίες ιλαράς έχουν αναφερθεί στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, την Αιθιοπία, τη Γεωργία, το Καζακστάν, το Κιργιστάν, τη Μαδαγασκάρη, τη Μιανμάρ, τις Φιλιππίνες, το Σουδάν, την Ταϊλάνδη και την Ουκρανία. Ανησυχητικός είναι και ο αριθμός των κρουσμάτων στις ΗΠΑ, το Ισραήλ, την Ταϊλάνδη και την Τυνησία.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, ο αριθμός των επιβεβαιωμένων κρουσμάτων ιλαράς αυξήθηκε κατά σχεδόν 20% την πρώτη εβδομάδα του Απριλίου. Σύμφωνα με αξιωματούχους των ομοσπονδιακών υπηρεσιών υγείας, η χώρα είναι αντιμέτωπη με τη δεύτερη χειρότερη επιδημία την τελευταία 20ετία. Μέχρι τις 11 Απριλίου τα Κέντρα Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων των ΗΠΑ (CDC) κατέγραψαν 555 κρούσματα από τις αρχές του 2019. Τα CDC ωστόσο δεν έκαναν καμία αναφορά σε νεκρούς από την ασθένεια.

Στη Νέα Υόρκη, ο δήμαρχος Μπιλ ντε Μπλάζιο εξέδωσε διαταγή βάσει της οποίας όσοι δεν έχουν εμβολιαστεί, να κάνουν το εμβόλιο MMR, διαφορετικά θα τους επιβληθεί πρόστιμο. Η επιδημία στη Νέα Υόρκη, χειρότερη από το 1991 σύμφωνα με τον δήμαρχο, αφορά σε παιδιά στο Μπρούκλιν. Αξιωματούχοι εκτιμούν ότι η επιδημία ξεκίνησε από ένα μη εμβολιασμένο παιδί το οποίο είχε ταξιδέψει στο Ισραήλ, χώρα που επίσης παρουσιάζει μεγάλη αύξηση των κρουσμάτων. Στελέχη των υπηρεσιών υγείας της εν λόγω Πολιτείας κατήγγειλαν επίσης ότι στο Μπρούκλιν κυκλοφορούν φυλλάδια κατά των εμβολίων που περιέχουν λανθασμένες πληροφορίες.

Η ιλαρά έπληξε και την Ελλάδα

Μπορεί για πολλές γενιές ειδικευόμενων παιδιάτρων η ιλαρά να ήταν μια παιδική ασθένεια που δεν έτυχε ποτέ να δουν πραγματικές συνθήκες κατά την εκπαίδευσή τους, ωστόσο η νόσος επανεμφανίστηκε και στη χώρα μας από την Άνοιξη του 2017 και μέχρι και την τελευταία εβδομάδα του 2018 είχαν αναφερθεί στον Εθνικό Οργανισμό Δημόσιας Υγείας (ΕΟΔΥ, πρώην ΚΕΕΛΠΝΟ) 3.258 κρούσματα, με αυξημένη συχνότητα στη Νότια Ελλάδα.

Συγκεκριμένα, από 1/5/2017 μέχρι 20/12/2018, στην Ελλάδα καταγράφηκαν 3.258 κρούσματα ιλαράς, στη μεγάλη πλειονότητα τους σε άτομα Ελληνικής υπηκοότητας (κυρίως μικρά παιδιά από κοινότητες Ρομά και άτομα από το γενικό πληθυσμό κυρίως στην ηλικιακή ομάδα 25-44 ετών) που δεν είχαν ανοσία στην ιλαρά, μεταξύ των οποίων και επαγγελματίες υγείας που ήταν ανεμβολίαστοι ή ατελώς εμβολιασμένοι.

Το ανησυχητικό είναι ότι η ιλαρά στοίχισε τη ζωή σε τέσσερα άτομα στη χώρα μας: το πρώτο θύμα ήταν βρέφος Ρομά 11 μηνών, ανεμβολίαστο, με υποκείμενη δυστροφία, το οποίο κατέληξε με κλινική εικόνα σηψαιμίας. Ο δεύτερος θάνατος αφορούσε σε 17χρονο Ρομά, ανεμβολίαστο, που κατέληξε με κλινική εικόνα εγκεφαλίτιδας. Ο τρίτος αφορούσε σε 35χρονη γυναίκα, από το γενικό πληθυσμό, με αναφερόμενο εμβολιασμό με μία δόση εμβολίου ιλαράς, που κατέληξε λόγω πνευμονίας και αναπνευστικής ανεπάρκειας. Ο τέταρτος αφορούσε σε 18χρονο άνδρα, από το γενικό πληθυσμό, με υποκείμενη ανοσολογική ανεπάρκεια, πλήρως εμβολιασμένο, που κατέληξε λόγω πνευμονίας και αναπνευστικής ανεπάρκειας.

Το Ευρωπαϊκό Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ECDC) βάσει των παραπάνω επιδημιολογικών δεδομένων κατέταξε την Ελλάδα μεταξύ των χωρών με τα περισσότερα κρούσματα ιλαράς, μαζί με τη Ρουμανία, τη Γαλλία και την Ιταλία το 2018.

via Blogger anatakti.gr

Εικόνα

Άγιο Φως: Η τελετή Αφής στα Ιεροσόλυμα το 1651 και το 1653

http://bit.ly/2UMGg3a

Οι περιγραφές του Γάλλου κληρικού J. Doubdan (1651) και του ιππότη D’ Arvieux (1653) για το Άγιο Φως Με ένα άκρως επίκαιρο, λόγω Πάσχα και πολυσυζητημένο, από θεολογικής άποψης, θέμα, θα ασχοληθούμε στο σημερινό μας άρθρο. Θα παραθέσουμε τις αναφορές Γάλλων περιηγητών του 17ου αιώνα για την τελετή της αφής του Αγίου Φωτός στα Ιεροσόλυμα.

Πρόκειται για τους Jean Doubdan, τον ιππότη D’ Arvieux και τον Jean Thevenot, που συμπεριέλαβε στο βιβλίο του μία εικόνα από το εσωτερικό του ναού της Αναστάσεως την ώρα που μεταλαμπαδεύεται στους πιστούς το Άγιο φως και την οποία παραθέτουμε στο άρθρο.
Δεν θα ασχοληθούμε εδώ με το αν το Άγιο Φως είναι θαύμα ή όχι. Αν χρειαστεί, θα αναφερθούμε σε αυτό,σε μελλοντικό μας άρθρο.

Ο Jean Doubdan στα Ιεροσόλυμα
Το 1651, ο φανατικός (κατά τον Κυριάκο Σιμόπουλο) καθολικός Γάλλος κληρικός Jean Doubdan (περ. 1600-1670), επισκέφτηκε τους Άγιους Τόπους. Ας δούμε πώς περιγράφει την εμπειρία του από την παρουσία του στην τελετή της αφής του Αγίου Φωτός. Εννοείται, ότι όσες φράσεις βρίσκονται μέσα σε εισαγωγικά, αποτελούν αυτούσια περιγραφή του Doubdan.

«Το το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου, 27 Απριλίου 1651, μπήκαμε στο ναό του Αγίου Τάφου μαζί με 4.000 έως 5.000 άτομα όλων των εθνών. Ανεβήκαμε αμέσως στο θεωρείο της ροτόντας του ναού για να παρακολουθήσουμε με άνεση την τελετή. Ένα μέρος των γυναικών ανέβηκε στην αρμενική πλευρά της ροτόντας και οι άλλες αραδιάστηκαν πάνω στις εξέδρες που είχαν στηθεί για αυτό το σκοπό λίγο πιο κάτω. Όλα τα καντήλια του ναού ήταν σβησμένα, ο Άγιος Τάφος κλειδωμένος, στην πύλη φρουρούσαν έξι γενίτσαροι.

Κατά τη μία το μεσημέρι όλοι αυτοί οι σχισματικοί (θυμίζουμε ότι ο Doubdan ήταν καθολικός) και αιρετικοί Έλληνες, Αρμένιοι, Σύροι, άνδρες και παιδιά, φορτωμένοι με λαμπάδες πιάστηκαν χέρι με χέρι, ανά τρεις, τέσσερις ή πέντε και άρχισαν να σιγοτρέχουν γύρω από τον Άγιο Τάφο κραυγάζοντας «Ελέησον! Ελέησον!» Καθώς προσέρχονταν νέα πλήθη, ο αριθμός των Ελλήνων που έτρεχαν όλο και μεγάλωνε. Κι όσο περισσότεροι έμπαιναν, τόσο πιο γρήγορα έτρεχαν και τόσο δυνατότερα ξεφώνιζαν, υψώνοντας χέρια και λαμπάδες προς τον ουρανό. Κι όταν περνούσαν μπροστά στην πύλη του Αγίου Τάφου σταματούσαν λίγο, έκαναν ένα μικρό πήδημα και κραύγαζαν γοερά «Ελέησον!» Ύστερα ξανάρχιζαν το τρέξιμο με μεγαλύτερη γρηγοράδα».

Ο Γάλλος κληρικός, συνεχίζει την περιγραφή του τρεξίματος και των ουρλιαχτών, όπως γράφει, που κράτησε γύρω στις τρεις ώρες. Ακολούθως, γράφει τα εξής:
«Αλλά το πιο παράξενο, εκείνο που μ’ έκανε να σαστίσω, ήταν το περιστατικό με τα 6 περιστέρια που είχαν τις φωλιές τους στο θόλο του ναού. Τρομαγμένα από την θύελλα της οχλοβοής και το ποδοβολητό άρχισαν να φτεροκοπάνε πέρα δώθε στην εκκλησία. Οι φτωχές κι αθώες γυναικούλες πίστεψαν πως τα περιστέρια ήταν οι προπομποί του Αγίου Πνεύματος, το μήνυμα ότι, όπου να’ναι κατεβαίνει το Άγιο Φως. Δυνάμωσαν, λοιπόν, τους αναστεναγμούς και τις δεήσεις, με χειρονομίες τόσο απλοϊκές που σου έρχονταν γέλια.

Γύρω στις πέντε η ώρα, όταν ο ναός γέμισε εντελώς και το παραλήρημα έφθασε στο αποκορύφωμά του οι Έλληνες άρχισαν την τελετή τους. Μπροστά μπροστά βάδιζαν δώδεκα ρασοφόροι κρατώντας μικρά λάβαρα κι ακολουθούσαν άλλοι 15 ή 16 με πελώριες λαμπάδες.

Ύστερα πρόβαλαν 25 ή 30 αρχιεπίσκοποι, μητροπολίτες και ιερείς, ντυμένοι με πλούσια φαιλόνια ελληνικού τύπου και κρατώντας ένα μικρό Σταυρό στο ένα χέρι και στο άλλο μία δέσμη κεριά δεμένα με πολύχρωμες μεταξωτές κορδέλες. Ανάμεσά τους βάδιζαν και πολλοί προσκυνητές φορτωμένοι λαμπάδες.

Ακολουθούσαν τέσσερις διάκονοι που οπισθοχωρώντας θυμιάτιζαν αδιάκοπα τον Πατριάρχη κι ύστερα άλλοι δύο διάκονοι που κρατούσαν το επιγονάτιον μπροστά του.
Ο Πατριάρχης ήταν ντυμένος με βελουδένια χρυσοκέντητα άμφια, ασημοΰφαντο φαιλόνιο κι είχε ολόχρυση μίτρα στο κεφάλι…
Τελικά ο Πατριάρχης με πέντε ή έξι μονάχα μητροπολίτες ζυγώνει στην πύλη του Αγίου Τάφου όπου του αφαιρούν το φαιλόνιο για να μπει. Εκείνη τη στιγμή ξεσπάει καινούργιο πανδαιμόνιο. Αντηχεί τόσο βροντερά που είναι αδύνατο ν’ ακούσεις και τους φοβερότερους κεραυνούς. Χιλιάδες στόματα κραυγάζουν με μανία, ουρλιάζουν. «Ελέησον! Ελέησον!» Μέσα σ’ αυτή την οχλοβοή, ο Πατριάρχης μπαίνει στον Άγιο Τάφο. Οι γενίτσαροι φρουρούν αυστηρά την είσοδο ώστε να μην δει κανείς τι συμβαίνει στο εσωτερικό. Εκεί ο Πατριάρχης με ένα τσακμάκι (αυτό γράφει ο Doubdan) δίνει φωτιά κι ανάβει τα καντήλια με μία δέσμη λαμπάδες που κρατάει στα χέρια του.

Βλέποντας τον τα πλήθη να βγαίνει με το πολυφίλητο φως ξεσπούν σε επιφωνήσεις ευτυχίας, σε κραυγές χαράς, σε ομαδικό παραλήρημα ενθουσιασμού που είναι αδύνατο να περιγραφεί…

Μερικοί, είτε από κάποια ειδική εύνοια, είτε ύστερα από μερικούς ραβδισμούς, είτε με μερικά πιάστρα, (νομίσματα ίσα με το 1/100 της τουρκικής και της αιγυπτιακής λίρας), που δίνουν στους γενίτσαρους μπαίνουν στον ίδιο τον Άγιο Τάφο, ανάβουν τις λαμπάδες από τα ίδια τα καντήλια που πρωτοδέχτηκαν το Άγιο Φως και βγαίνουν υπερήφανοι και πανευτυχείς. Δεν λογαριάζουν ούτε τους κόπους ούτε τα χρήματα που τους στοίχισε αυτή η επιτυχία.
Μέσα σε ένα τέταρτο της ώρας άναψαν όλα τα καντήλια του ναού (τα υπολόγισα σε οχτακόσια)».

Ο Γάλλος κληρικός συνεχίζει την αφήγηση του με όσα έγιναν το Πάσχα του 1651 στην Ιερουσαλήμ.

«Την άλλη μέρα, 28 Απριλίου, Κυριακή του Πάσχα (όπως και φέτος!) γι’αυτούς τους σχισματικούς (εννοεί τους Ορθόδοξους) και αιρετικούς, έγινε η καθιερωμένη λειτουργία στο ναό του Αγίου Τάφου.
Πρώτα άρχισαν οι Έλληνες να χτυπούν επί ένα τέταρτο τα σήμαντρα τους (μια μεγάλη σανίδα και μια σιδερένια μπάρα) και αμέσως βάλθηκαν να ψέλνουν. Τους ακολούθησαν σε αυτήν τη θορυβώδη εισαγωγή οι Αρμένιοι. Πήραν ύστερα σειρά οι Κόπτες, οι Σύροι και οι Αβησσυνοί (Αιθίοπες) που χτυπούσαν με ζήλο τα τύμπανα. Επί μία ώρα αντηχούσε στο ναό βρόντος κι ένα αλλόκοτο βουητό που σε ξεκούφαινε».

O J. Doubdan ακολουθεί στην περιγραφή του τις απόψεις των Καθολικών που κατηγορούσαν τους Ορθόδοξους για ανίερη σκηνοθεσία και βαρβαρότητα. Γράφει σχετικά:

«Με θαυμασμό και έκπληξη έβλεπαν οι χριστιανοί το Ουράνιο Φως να πετάει από καντήλι σε καντήλι και να τ’ ανάβει το ένα ύστερα από το άλλο». Αλλά όπως βεβαιώνουν άλλοι συγγραφείς το θαύμα σταμάτησε εδώ και τριακόσια ή τετρακόσια χρόνια. Παρ’ όλα αυτά, οι πανούργοι σχισματικοί ανατολικοί ιεράρχες ανάβουν κρυφά τη λυχνία του Αγίου Τάφου με τσακμάκι και αφήνουν να πιστεύουν οι Χριστιανοί ότι το φως κατέβηκε αθέατο από τον ουρανό ώστε να τρέχουν οι προσκυνητές στην Ιερουσαλήμ από όλα τα σημεία του κόσμου.

Ο Γάλλος κληρικός ισχυρίζεται ότι το θαύμα του Αγίου Φωτός σταμάτησε μετά τις Σταυροφορίες όταν δηλαδή οι Φράγκοι μοναχοί έχασαν τον έλεγχο των προσκυνημάτων της Ιερουσαλήμ.

Ο Κυριάκος Σιμόπουλος γράφει ότι τα προσκυνήματα των Αγίων Τόπων παραχωρήθηκαν στους Έλληνες από τον περιβόητο Σαλαντίν, τον νικητή των σταυροφόρων. «Ο Πατριάρχης των Ελλήνων θα είναι ο κύριος του Καμαρέ (του ναού του Αγίου Τάφου) και αυτός θα παίρνει από τον τάφο του Ικάς το Άγιο Φως για να το μοιράσει στους Ναζωραίους (Χριστιανούς)».

Ο ιππότης D’ Arvieux στα Ιεροσόλυμα

Το 1653, επισκέφθηκε τους Άγιους Τόπους ο Γάλλος περιηγητής, ιππότης D’ Arvieux. Παρακολούθησε την τελετή του Αγίου Φωτός και γράφει τα εξής:

«Μας έδωσαν θέση πίσω από το κουβούκλιο κι έτσι βλέπαμε με άνεση ό, τι συνέβαινε μέσα στην εκκλησία. Στις 8 το πρωί όλα τα καντήλια του ναού έσβησαν. Και τότε όλοι οι Χριστιανοί της Ανατολής που είχαν πλημμυρίσει την εκκλησία άρχισαν να τρέχουν σαν τρελοί γύρω από τον Άγιο Τάφο, ουρλιάζοντας σαν λύκοι χωρίς ίχνος σεβασμού για τον ιερό χώρο. Και κάθε φορά που περνούσαν μπροστά στον Άγιο Τάφο κραύγαζαν «Ελέησον!» με όλη τους τη δύναμη…

Αυτή η αταξία, αυτό το πανδαιμόνιο κράτησε ως τις 3 το μεσημέρι. Τότε δύο Έλληνες αρχιεπίσκοποι και δύο μητροπολίτες ντυμένοι με τα άμφιά τους βγήκαν από το ναό. Τους ακολουθούσε ολόκληρος ο κλήρος. Άρχισε η πομπή γύρω από τον Πανάγιο Τάφο. Οι γενίτσαροι άνοιγαν δρόμο με τα ραβδιά τους επιβάλλοντας, όσο μπορούσαν, τάξη και ησυχία. Τους Έλληνες ακολουθούσαν οι Αρμένιοι και οι Κόπτες επίσκοποι με τους ιερείς τους.

Ύστερα από τρεις γύρους ένας Έλληνας αρχιεπίσκοπος, ένας Αρμένιος και ένας Κόπτης μπήκαν στον Πανάγιο Τάφο για να ανάψουν το ουράνιο φως με τσακμάκια που είχαν στις τσέπες τους.

Αφού έμειναν οι τρεις αρχιερείς κάμποσο στον ιερό χώρο, ο Έλληνας αρχιεπίσκοπος βγήκε πρώτος με σκυμμένο το κεφάλι, σαν να ντρεπόταν για την απάτη που έκανε, κρατώντας στα χέρια του αναμμένα κεριά. Μόλις πρόβαλε στην πόρτα, ο κόσμος χύμηξε κατεπάνω του με ορμή που ήταν περισσότερο μανία παρά ευσέβεια για ν’ ανάψουν τις λαμπάδες τους.

Αυτοί οι πιστοί θα ποδοπατούσαν και θα έλιωναν τον αρχιεπίσκοπο αν δεν τον έσωζαν οι γενίτσαροι με τα ραβδιά τους συνοδεύοντάς τον ως την πύλη του Ιερού».

Και ο Doubdan και ο D’ Arvieux γράφουν για άναμμα του Αγίου Φωτός με τσακμάκια χωρίς όμως να έχουν δει τι γίνεται μέσα στον Πανάγιο Τάφο. Φανατικοί Καθολικοί και οι δύο, δεν ξεχνούσαν ότι κατά την εποχή του Καρλομάγνου, τα προσκυνήματα των Αγίων Τόπων είχαν δοθεί από τους Άραβες του Χαρούν αλ Ρασίντ στους παπικούς μοναχούς.

Και μάλλον δεν είχαν συμβιβαστεί με την ιδέα ότι είχαν παραχωρηθεί στους Έλληνες που μάλιστα εκείνη την εποχή (γύρω στο 1650) ήταν υπόδουλοι των Οθωμανών.

Τέλος, το 1655, περιγράφει την τελετή του Αγίου Φωτός ο Ζαν ντε Τεβενό (1633-1677). Ουσιαστικά, αντιγράφει με ελάχιστες παραλλαγές την αφήγηση του D’ Arvieux. Προσθέτει μόνο μερικούς χαρακτηρισμούς για τις εκδηλώσεις των Ελλήνων γύρω από το κουβούκλιο του Αγίου Τάφου: «ούρλιαζαν σαν τρελοί», «έκαναν σαν σεληνιασμένοι», «χοροπηδούσαν σαν διάβολοι».

Την καθολική λειτουργία που έγινε σε ειδική εξέδρα έξω από το ναό της Αναστάσεως παρακολούθησαν όπως γράφει ο Τεβενό και πολλοί γενίτσαροι «που κάπνιζαν αρειμανίως». Ένας μάλιστα από αυτούς «άναψε το τσιμπούκι του από τη λαμπάδα του βωμού». Να συμπληρώσουμε ότι ο Τεβενό δύο χρόνια νωρίτερα (1653) είχε επισκεφθεί τα νησιά του Αιγαίου. Αφιερώνει περίπου 50 σελίδες στις εντυπώσεις του από αυτά. Διακρίνεται από απέχθεια για τους Έλληνες που τους χαρακτηρίζει «φιλοχρήματους, αμαθείς, άπιστους, δολερούς και μεγάλους σοδομίτες». Οι Ελληνίδες τον ενθουσίασαν αν και γράφει ότι ήταν «παχιές και ξιπασμένες».

Φυσικά, για το Άγιο Φως έχουν γραφτεί και ειπωθεί πάρα πολλά. Πιστεύουμε ότι τα κείμενα που παρουσιάσαμε αποτυπώνουν, παρά τις υπερβολές τους, το κλίμα στον ναό της Αναστάσεως πριν από 360 και πλέον χρόνια.

Πηγή: Κυριάκος Σιμόπουλος, «ΞΕΝΟΙ ΤΑΞΙΔΙΩΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ 1500-1700», ΤΟΜΟΣ Α2.

via Blogger anatakti.gr